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AAC: Déplacements, diasporas, replis imaginaires

État des lieux sur la littérature « de voyage » dans la Caraïbe

Ces huitièmes rencontres de CARACOL (premier volet) se tiendront à l’Université d’Orléans le 09 avril et à l’Université de Tours le 10 avril, organisées par Cécile Chapon (Tours, ICD) et Kerry-Jane Wallart (Orléans, RÉMÉLICE).

— DÉLAI DE SOUMISSION DES PROPOSITIONS PROLONGÉ AU 31 JANVIER —

Ces journées d’étude souhaitent interroger les évolutions récentes des formes, diverses et hybrides, voire expérimentales, de littérature de voyage. La Caraïbe a pu constituer un exemple canonique du récit de voyage colonial (descriptions ethnographiques, relevés topographiques, récits d’expédition et d’installation), puis du contre-récit (avec par exemple, le roman The Lonely Londoners de Samuel Selvon, mais aussi un essai tel que Peau noire, masques blancs de Frantz Fanon). Depuis leur émergence dans les années 1980, les études postcoloniales ont scruté les projets de ces textes où les auteurs des territoires anciennement colonisés et/ou dominés politiquement par les nations européennes se sont attachés à écrire à rebours du récit de voyage colonial, cette fois depuis le point de vue du sujet colonisé. Il s’agissait de donner à voir une perspective marginalisée jusque-là ; de mettre en scène des voix poétiques et des personnages (de romans, théâtre, nouvelles mais aussi d’essais littéraires) qui voyageraient depuis les « marges » extra-européennes jusqu’au centre, ou vers d’autres territoires du « Sud global ». Dans le même temps, les théories poststructuralistes ont mis en lumière des pratiques du voyage qui s’inscrivaient déjà, avant l’ère des indépendances, dans une modalité de la résistance ou à tout le moins de la subversion. Ce double corpus de textes, colonial et post(-)colonial, pose à l’analyse critique des questions qui sont très bien problématisées par les auteurs eux-mêmes : comment sortir d’un binarisme entre dominant et dominé, entre pouvoir impérial et résistance à ce même pouvoir ? Entre ceux qui ont la légitimité de circuler, et les autres ? […]

Consulter la suite de l’appel à communications sur le carnet de l’Observatoire des littératures caribéennes (association CARACOL) : https://doi.org/10.58079/156ue.

Littérature algérienne. Itinéraire d’un lecteur

Charles Bonn, Littérature algérienne : itinéraire d’un lecteur. Entretiens avec Amel Maafa. Postface par Naget Khadda, [Alger], El Kalima éditions, coll. « Littérature d’Algérie et du Maghreb », 2019, 263 p., ISBN 978‑9931‑441‑46‑5.

Ouvrage disponible auprès de l’association “Patrimoine Méditerranéen”, 250 rue Paul Valéry – 34400 Lunel, 18€ port inclus.

Lire une recension de l’ouvrage par Pierre Halen sur Fabula

Celebrating African Literature Libraries

Am kommenden Montag und Dienstag (24. und 25. November) findet die wissenschaftliche Tagung „In and Way Beyond the Footsteps of Janheinz Jahn: Celebrating African Literature Libraries“ statt. Die Eröffnung findet am Montagmorgen um 10 Uhr im Alten Musiksaal (Forum 1, 02-115) statt.

Das Programm für die beiden Tage findet ihr hier : https://www.instagram.com/p/DRPvCVRCL0l/?igsh=MWg2aHh6a3Q2cXdrNQ%3D%3D

Quels lieux pour les littératures en langues africaines ?

Xavier Garnier

éd. Karthala, coll. «Lettres du Sud», nov. 2025, 282 p.
ISBN 9782384094011

En yoruba, en zoulou, en swahili, en wolof, en poulâr : les littératures s’écrivent en langues africaines, souvent à l’insu des langues européennes comme le français ou l’anglais. Célébrées par Ngũgĩ wa Thiong’o comme chaînon principal de la « décolonisation de l’esprit », ces littératures sont néanmoins peu étudiées et parfois peu disponibles. Reprenant une vaste histoire de ces textes depuis la période coloniale jusqu’à leurs circulations contemporaines sur les réseaux sociaux, Xavier Garnier propose de les lire à l’aune de l’écolinguistique.
Parfois au cœur même des institutions coloniales, les littératures en langues africaines ont inventé des « milieux » littéraires qu’il serait grand temps aujourd’hui de redécouvrir. Émergent alors des galeries de figures comme D. O. Fagunwa, Boubacar Boris Diop, Shaaban Robert qui racontent « au ras du sol » des expériences littéraires en écho avec le monde.

Xavier Garnier est professeur de littérature à l’université Sorbonne Nouvelle et membre senior de l’Institut universitaire de France (IUF). Ses recherches portent sur les littératures africaines, la théorie du roman, la géocritique et l’écopoétique. Il est l’auteur notamment du Roman swahili (Karthala, 2006), de Sony Labou Tansi. Une écriture de la décomposition impériale (Karthala, 2015) et de Écopoétiques africaines. Une expérience décoloniale des lieux (Karthala, 2022).

Avec la participation de Karin Barber, Mélanie Bourlet et Alice Chaudemanche.

Quels lieux pour les littératures en langues africaines

Page sur le site de l’éditeur : https://www.karthala.com/accueil/3659-10251-quels-lieux-pour-les-litteratures-en-langues-africaines-.html#/22-ebook-papier

AAC: Repenser l’héritage de Senghor

Défis et perspectives

Colloque international

Groupe de recherche international Léopold Sédar Senghor

Université Cheikh Anta Diop de Dakar, 17-20 décembre 2026

Envoi des propositions

  • Date limite : 31 décembre 2025
  • Format : Résumé de 250 mots maximum*
    Avec titre de communication, prénom/nom, institution/statut
    *Times New Roman, 12
  • Adresse d’envoi : colloquegroupesenghordakar [at] gmail.com

AppelColloqueSenghor2026 (1)

Argumentaire

À l’occasion de l’anniversaire des 120 ans de Léopold Sédar Senghor, qui coïncide avec celui du 25eme anniversaire de son décès, le Groupe de recherche international Léopold Sédar Senghor organise un colloque international pour revisiter l’œuvre et l’action de cet homme politique et homme de lettres au destin exceptionnel, et pour réexaminer son héritage au regard des défis de notre temps.
Le travail de cartographie des archives de Senghor entrepris par le Groupe a permis d’identifier et de rendre accessibles des fonds dispersés entre différents pays et institutions. Ces archives fournissent des matériaux originaux et inédits aux chercheurs et ouvrent ainsi des perspectives encore largement inexplorées sur son travail d’écrivain, son action politique, sa pensée ainsi que les réseaux intellectuels et politiques dans lesquels il s’inscrit.
Ce colloque international et pluridisciplinaire, consacré aux héritages nombreux de l’œuvre de Senghor dans son contexte historique et aussi ses multiples interprétations, donne l’occasion unique d’entrer dans la fabrique même des textes afin d’aborder l’œuvre au plus près des archives et d’interpréter les grands enjeux historiques et civilisationnels actuels et les leviers d’action émergents. Le but du colloque est notamment d’explorer la fécondité historique et épistémologique de l’approche génétique des textes afin d’étudier systématiquement les composantes de la personnalité multidimensionnelle de Senghor et les différentes facettes de son œuvre : poésie, politique, philosophie, art et esthétique.
L’objectif est d’ouvrir de nouvelles voies afin d’approfondir la réception d’une œuvre et d’un référentiel qui ont construit les paradigmes dans lesquels se déploient nos pensées, nos axes et nos actes, et dont le retentissement dans le monde semble demeurer encore très vivant et actuel.

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CfP: Sub-Saharan Literary Cosmopolitanism

Toward a New ‘Possible World’?

 
La Société suisse (SSEA) et la Société allemande (VAD) d’études africaines organisent conjointement leurs prochaines rencontres internationales. 
Elles se tiendront  à Bâle du 26 au 28 août 2026, sous le titre «African Perspectives on Global Transformations», avec des panels consacrés à de nombreux domaines de recherche. 
L’appel à communications est lancé (jusqu’au 11 janvier 2026) : n’hésitez pas à proposer des interventions !!!
Les participations seront majoritairement en anglais. Dans le cas du panel littéraire présenté ici (section 8), des interventions sont possibles en français. 
 

Overview

The Francophone corpus in this panel is not defined by authors’ origin, but by a textual scenography shaped by dominant voices (characters or narrators) identified as Sub-Saharan African or of African descent. These voices emerge through “cultural commonalities” (endogenous knowledge, onomastics, belief systems, human or non-human, etc.), and may appear anywhere, on or off the African continent. This “Africa in the world” is often represented through migration or migrance, implying an unstable relationship to the world, where subjects (human or not) are affected by their environment.

Proposal

This configuration challenges the idea of “belonging to a global citizenship,” seen as a cosmopolitanism in which the subject shapes “a common humanity, a history and a future that we can offer each other in sharing” (Achille Mbembe, https://africultures.com/afropolitanisme-4248/). Paul Gilroy in Black Atlantic. Modernity and Double consciousness (New York, Harvard UP., 1993 [ed. française : Paris, Amsterdam, 2017, p. 229)] critiques the assumption that “whites travelled voluntarily and recreationally, while Blacks only travelled as refugees, migrants or slaves.”
Our aim is to examine contemporary literature through this lens and move beyond the category of migrance to analyze texts that articulate forms of cosmopolitanism, signs of plural cultural experiences enabled by formal strategies.

Axes of reflection may include (but are not limited to):

  • Cosmopolitanism, like “Afropolitanism” (Mbembe), considered not as elitist or Eurocentric, but as a vernacular skill – a co-production enabling mutual recognition through exchange.
  • How cosmopolitanism frames displacements (geographical, spiritual, cultural, etc.) and their aesthetic and political implications.
  • Whether such autonomous mobility is only possible for Sub-Saharan characters situated outside Europe, such as in Africa or South America.

Submission details

Please send an abstract (max. 250 words) and a short biographical note (100 words), including your academic status and institutional affiliation, by 11 January 2026 on the conference page: 

https://africanperspectives.ch/call-for-papers/#procedure

https://africanperspectives.ch/call-for-papers/#P.8.04

Each presentation will last 15 minutes, followed by a collective discussion.
For details regarding practical information, please check the conference page https://africanperspectives.ch/#info
For further information, please contact christine.lequelleccottier@unil.ch and Isabelle.chariatte@unibas.ch

Des voies pour les voix de Guinée équatoriale

La demi Journée d’études «Des voies pour les voix de Guinée équatoriale» aura lieu le 27 novembre 2025 à 14h30 au Campus Condorcet (Bât Recherches Sud, salle 4.023). Cette JE sera consacrée à la littérature en Guinée équatoriale et nous aurons l’honneur de recevoir l’écrivain guinéo-équatorien Juan Tomas Avila Laurel. Deux conférences ainsi que la lecture des extraits de ses oeuvres viendront compléter le programme. Ce sera l’occasion de présenter le numéro 414 de la revue de la Société des Langues Néo-Latines, entièrement consacré à la littérature en Guinée équatoriale. 

Il est possible de suivre la rencontre à distance via le lien Teams :