



La Revue d’Études Africaines est une revue annuelle qui publie des articles originaux se rapportant aux sciences humaines et sociales en général et aux rapports de ces disciplines avec l’Afrique et sa diaspora en particulier.
Pour ce présent appel, nous publions des varia. Les propositions seront reçues jusqu’au 31 août 2025 aux adresses suivantes :
Tout article non conforme au protocole ci-après ne pourra être retenu.
L’Institut de Recherches en Etudes Théâtrales de l’université Sorbonne Nouvelle propose une journée d’études sur le thème
Au cours des dernières décennies le théâtre est devenu un espace privilégié de réflexion sur l’histoire coloniale. Une production artistique en plein essor mobilise fréquemment la mémoire pour proposer des perspectives critiques sur les héritages coloniaux et leurs répercussions dans nos sociétés postcoloniales. Ces écritures et ces scènes dites « décoloniales » offrent une approche novatrice des récits historiques, de la compréhension du présent et des structures de représentation qui façonnent – souvent de manière inconsciente – l’imaginaire collectif.
Afin d’examiner les enjeux esthétiques et politiques liés à cette production croissante s’inspirant de l’héritage colonial, cette journée d’études se propose d’explorer comment, par le biais d’une diversité de dispositifs transmédiaux et transartistiques, ces artistes parviennent à exprimer l’indicible des processus de récupération d’une mémoire souvent parcellaire pour donner forme aux liens entre histoire et société. Ces dispositifs dramaturgiques et scéniques – qu’ils s’appuient sur la redécouverte ou la réutilisation d’archives et de documents historiques (Lamine Diagne, Marine Bachelot Nguyen), la subjectivisation des récits (Penda Diouf, Adama Diop, Raymond Dikoumé, Véronique Kanor), l’intégration d’objets du quotidien (Olivia Mabounga), d’aliments (Eva Doumbia) ou de configurations plastiques, ou encore la sur-exhibition des corps sur le plateau (Rebecca Chaillon, Annabel Guérédrat) – ouvrent de nouvelles voies pour repenser notre rapport à un passé non résolu.
Il s’agira ainsi d’analyser les motifs et les formes dramaturgiques associées à la mémoire coloniale, ainsi que de réfléchir à leur traduction et leur matérialisation sur le plateau. Il s’agira également d’évaluer comment l’assemblage de divers médiums participe d’une créolisation des arts du spectacle. Enfin, cette journée d’étude interrogera le rôle de ces créations face aux reconfigurations en cours – qu’elles soient culturelles, médiatiques, intellectuelles ou politiques – et leur implication particulière dans la (re)construction de nos imaginaires et la formulation d’alternatives décoloniales.
Giula Bonacci (Unité de recherche Migrations et Société [Urmis], IRD), Céline Labrune-Badiane (chercheure associée, Institut des textes et manuscrits modernes [ITEM]).
Les propositions d’articles devront être inédites, longues de deux pages maximum (avec bibliographie indicative), en français ou en anglais, et accompagnées d’une courte biographie du·de la ou des auteur·e(s) dans un seul document (format DOCX, DOC ou ODT) comprenant votre adresse mail. Ce résumé devrait inclure une présentation précise des sources ou matériaux.
Les articles devront comporter en moyenne 45 000 signes (y compris espaces, bibliographie, résumé et mots-clés).
RHCA: Nous acceptons également des entretiens (35 000 signes) avec des personnalités qui pourraient parler de leurs expériences de retour avec une profondeur historique ainsi que de comptes rendus d’ouvrages en lien avec cette thématique (5 000/15 000 signes).
Retrouvez les consignes aux auteur·es RHCA ici : https://oap.unige.ch/journals/rhca/consignes.
Les articles seront publiés en français.
Sources : Les textes pourront être publiés en français, en anglais ou en portugais et des traductions totales ou partielles vers d’autres langues africaines sont possibles au cas par cas. Merci de consulter les règles de sélection des textes et les conditions de publication : https://journals.openedition.org/sources/160, et les instructions aux auteurs : https://journals.openedition.org/sources/164.
Les contributions attendues peuvent relever de l’histoire, de l’anthropologie, de la sociologie, de la littérature ou des sciences politiques. Les données relatives aux espaces non anglophones, moins documentés, sont particulièrement encouragées, ainsi que les travaux sur d’autres régions que l’Afrique de l’Ouest, souvent sur-représentée.
Alors que l’année 2025 est placée par l’Union africaine sous le signe de « la justice pour les Africains et les descendants d’Africains à travers les réparations » et que des États africains, discutent et se dotent de lois visant à faciliter l’accès à la nationalité pour les Afro-descendant·es, dont le Bénin tout récemment, il semble important de revenir sur une dimension souvent implicite et peu documentée de ces mobilisations, celle des migrations d’Afro-descendant·es en Afrique, communément identifié·es par les termes Back to Africa.
Les États africains sont devenus des acteurs de premier plan de ces mobilisations liées au retour. Ce faisant, ils ont pris le relais des formations sociales, politiques, religieuses et culturelles – à l’instar de la Universal Negro Improvement Association (UNIA), fondée en 1918 à New York par Marcus Garvey – qui dans les diasporas revendiquaient depuis longtemps leur droit à un retour en Afrique. En effet, l’idée de retour en Afrique est intimement associée à celle des réparations au titre de l’esclavage et du colonialisme. Son étude contribue dès lors aux débats actuels sur les séquelles des injustices causées par la traite atlantique, la colonisation et le racisme systémique dans les sociétés post-esclavagistes et post-coloniales (Araujo 2017, Beckles 2013). De fait, le droit au retour est un des dix points du plan pour les réparations, promulgué en 2014 par le CARICOM, l’organisation des États de la Caraïbe. C’est pourquoi le retour relève des relations historiques entre l’Afrique et ses diasporas autant que d’enjeux politiques très contemporains plus globaux. Ce double numéro associant Sources et la Revue d’histoire contemporaine de l’Afrique invite à l’étude et à la discussion de l’idée et des pratiques du retour en Afrique, depuis et vers différents territoires, depuis la fin du xviiie siècle. L’objectif est de contribuer, à partir de données théoriques et empiriques, à la réflexion sur les reconfigurations en cours des liens entre le continent africain et les diasporas africaines dans le monde.
Lire la suite : https://journals.openedition.org/sources/3030
Veuillez-trouver ci-après un appel à communication (en français et en anglais) pour une journée d’étude sur les monuments souterrains dans les littératures et les arts des Suds, prévue le 24 octobre 2025 à la Sorbonne Nouvelle.
Continuer la lecture de AAC/CfP: Théâtre africain et afrodiasporique à l’ère numérique
Le Bureau des Jeunes Chercheur.euse.s du Groupement d’intérêt scientifique (GIS) sur les “Études africaines en France” (UAR 2999 “Études aréales”) organise ses premières (post)doctoriales autour des pratiques de recherche de jeunes chercheur.e.s dont les objets d’études portent sur les Afriques depuis la France. L’objectif est d’inviter les jeunes chercheur.e.s à avoir une approche réflexive sur leur positionnalité, c’est-à-dire une analyse introspective sur “ l’impact des structures de pouvoir explicites et implicites sur le processus de recherche” (Balla, 2024); ainsi que les choix subjectifs opérés dans la conduite des enquêtes (Quiroz, 2019). Cela englobe les rapports et relations établis avec les terrains de recherche et les personnes enquêté.e.s, notamment au regard des ancrages épistémologiques qui situent la production et la restitution des connaissances.