ariel / A review of International English Literature
Special Issue
Propositions en français (résumé 250–500 mots, titre provisoire, coordonnées, affiliation institutionnelle et notice bio-bibliographique d’environ 120 mots) : à envoyer avant le 30 mai 2026 à eric.tsimi@northwestern.edu et n-qader@northwestern.edu. Réponse : 15 juin 2026. Articles (5 000–6 000 mots, normes MLA) : 15 septembre 2026. Évaluation externe et anonyme en double aveugle : septembre–novembre 2026. Versions révisées : 5 janvier 2027. Dossier complet remis à la NEF : 15 janvier 2027.
Les propositions de communication, d’environ 500 mots, assorties d’un titre et de quelques lignes de présentation bio-bibliographique, seront à envoyer par courriel au plus tard le 15 juin 2026 aux adresses suivantes : buata.malela@unilim.fr et cecile.bertin@unilim.fr
Le colloque se tiendra les 19-20 novembre 2026 à l’Université de Limoges, site Vanteaux.
Après évaluation des propositions par le comité scientifique, les notifications d’acceptation seront communiquées avant le 30 juillet 2026.
Depuis 1995, les lectures de Sony Labou Tansi ont privilégié l’extériorité politique : satire des régimes postcoloniaux, cartographies de la dictature, scènes de pouvoir et contre-pouvoir – de La Vie et demie, souvent décrite comme un « ovni » grinçant qui dit la « mocherie » du monde, aux expériences scéniques portées par la troupe de Brazzaville. Cette focale demeure décisive, mais elle masque souvent la dynamique inverse : une intériorité où s’agrègent mémoire, affects, voix, souffle, et d’où se fabrique le sujet postcolonial. Nous proposons d’articuler ces deux plans : lire la critique des pouvoirs à partir d’une écologie du sensible qui reconfigure les espaces vécus (géographiques, scéniques, textuels), les régimes de normativité (institutionnels, sociaux, moraux) et leurs transgressions, ainsi que les médiations (édition, scène, école, médias) qui cadrent la circulation des œuvres et des imaginaires. Cette articulation prend appui sur des repères établis – la réception dans la presse francophone, les jalons biographiques et la trajectoire collective du Rocado Zulu Théâtre, les distinctions littéraires qui ont balisé le parcours – mais aussi sur un chantier d’archives et d’éditions critiques qui rendent aujourd’hui visible la fabrique matérielle et poétique des textes.
Concrètement, il s’agit de déplacer le regard : ne plus seulement inventorier les topologies de la domination (pays imaginaires, villes fracturées, scènes d’anomie), mais décrire les milieux d’expérience où se composent des sujets – par la voix (poésie et théâtre), par les gestes (mise en scène, pratique de troupe), par la mémoire (archives, correspondances, variantes), par des régimes d’affect (mélancolie, colère, espérance) qui reconfigurent les normes et l’espace commun. L’« écologie du sensible » permet de tenir ensemble : 1) la lecture géopolitique (pouvoir/contre-pouvoir) ; 2) l’analyse des spatialités vécues et des transgressions (comment les corps, certes, mais aussi les voix, les collectifs et les dispositifs déplacent les frontières du « permis ») ; 3) l’attention aux médiations et aux genres (roman, théâtre, poésie) par lesquelles ce discours se performe et circule. Cette approche offre un cadre comparatif pour croiser les écritures de soi, les récits de filiation et les imaginaires politiques dans les littératures francophones contemporaines.
Ce repositionnement s’appuie sur un socle factuel connu : la trajectoire de Marcel Ntsoni / Sony Labou Tansi (1947-1995), ses rôles croisés d’écrivain, metteur en scène et chef de troupe à Brazzaville, ses prises de position publiques et ses distinctions (notamment le Grand Prix littéraire d’Afrique noire pour L’Anté-peuple), qui ancrent l’œuvre dans un dialogue serré entre création et histoire politique. Mais il bénéficie aussi d’un accès sans précédent aux manuscrits et dossiers (dépôts et expositions à la Bfm de Limoges) et aux éditions critiques – pensons à l’imposant volume Poèmes coordonné par Claire Riffard et Nicolas Martin-Granel – qui donnent à voir le laboratoire d’écriture, la porosité des genres et la matérialité des voix. En ce sens, lire l’ensemble du discours littéraire de Sony, c’est prendre acte d’une pensée qui se déploie en réseau : textes, scènes, archives, dispositifs de publication et de réception.
Dans cette perspective, ce colloque invite à formuler des propositions qui fassent travailler, sans hiérarchie préalable, le roman, le théâtre, la poésie et les écrits publics, en les abordant comme autant de milieux d’énonciation où se rejouent la norme et son écart, l’espace et sa réinvention, l’imaginaire et ses médiations. L’objectif n’est pas de sacraliser un « cas Sony », mais d’éprouver une méthode : montrer comment une écologie du sensible éclaire la constitution des sujets, la fabrique des lieux, l’économie des affects, et – plus largement – une manière de penser l’Afrique, le rapport à l’Afrique, à soi et au monde depuis l’après-colonie. Les retombées attendues sont doubles : affiner les lectures politiques en les adossant aux régimes d’affect et aux médiations concrètes ; affiner les lectures de l’intime en les orientant vers les spatialités, les normes, les circulations et les archives qui en font des forces publiques.
Extériorité : cartographies du pouvoir, géocritique des lieux (pays imaginaires, villes fracturées), dispositifs satiriques, contre-pouvoirs, sosciosémiotique, sémiotique du politique
Intériorité : affects (mélancolie, colère, espérance), voix/souffle (poésie, scène), pratiques de troupe, subjectivation postcoloniale.
Normes / Transgressions : droit/coutume/censure, hétérodoxies, reconfigurations du « permis » dans les espaces sociaux.
Archives & génétique : manuscrits, variantes, correspondances (dépôt/valorisation à la BFM), médiations scéniques et scolaires.
Genres & imaginaires : circulations entre roman/théâtre/poésie ; intersection genre/classe/race ; mythologies politiques ; traductions intersémiotiques ; intermédialité
Scène(s) et archive(s) : procédés de textualisation ; dramaturgies ; l’archive comme objet cross-media ; mémoire et patrimoine.
Veuillez trouver ci-joint un appel à communications pour un colloque international qui aura lieu du 4 au 6 novembre 2026 à l’université de Pise en Italie sur le thème suivant : Qu’en est-il des pères de la nation ? Métamorphoses littéraires d’un paradigme politique en Afrique francophone.
La date limite pour envoyer votre proposition de communication (francophonie.pise2022@gmail.com) est le 22 mai 2026.
Le colloque Pratiques hétéroglossiques dans les espaces de contact hispano-lusophones aura lieu à Paris les 15 et 16 octobre 2026.
La date limite d’envoi des propositions est le 15 mars, via le site : <https://pratheterogloss.sciencesconf.org/>
Toute proposition sur les territoires plurilingues en Afrique (en contact avec l’espagnol et le portugais) sera la bienvenue.
Plus d’infos : https://pratheterogloss.sciencesconf.org/
Prospective speakers are invited to share a title and 300-word abstract with a brief biography (no more than 100 words) with the conference organisers at nairobiliterarynetworks@gmail.com.
Deadline for the submission of abstracts: 15 March 2026.
This conference intends to draw together conversations between scholars working on this significant period in Eastern Africa’s literary history, placing particular emphasis on the importance of Eastern Africa-based publishers, collaborative exchanges and relationships in this period to the production of an African literary canon.
Through this dialogue, we want to explore questions such as: How did these literary and publishing initiatives emerge and how were they sustained? How did arts spaces, publishers and literary magazines in Eastern Africa support the work of writers in this period? What factors influenced publishing decisions? How important were changing educational structures and curricula to literary production? What were the interrelationships between independent African-owned publishing initiatives and international or government-owned publishers? What different geographical affiliations were brought together through writing communities and publishing initiatives (local, national, regional, pan-African, international) in this period? How inclusive were these literary and publishing networks (particularly in relation to constructions of gender, sexuality, race and ethnicity)? What traditions did they destabilize or inaugurate? How can we better document and recognize the significance of Eastern Africa-based collaborative exchanges for an African literary canon?
CFP Eastern African Literary and Publishing Networks in the 1960s and 1970s
We are pleased to announce the upcoming CRG African Literatures conference, Female, Queer and Nonbinary Voices in African Literatures: Bodies, Ecologies, Herstories. This one-day conference will be held at the University of Leicester, UK, on 8 September 2026. You are encouraged to submit abstracts and share the below CFP widely with your networks.
The conference will be hybrid to ensure wide accessibility for members worldwide. AEGIS will also provide limited funding for travel to presenters in the UK and Europe. See the CFP for more information.
We look forward to seeing you in Leicester, either virtually or in-person.