Senghor et la promotion de la négritude

Journée d’étude

AIELCEF / ITEM / UCAD

Format hybride : en ligne / Paris, ENS-Ulm

Samedi 21 septembre 2024 

Calendrier prévisionnel

  • 15 mars : acceptation des propositions
  • 2 septembre 2024 : envoi de la première version orale de la communication
  • 21 septembre 2024 : déroulement de la journée d’étude avec un format hybride, en ligne et à l’ENS-Ulm (Paris).
  • 31 janvier 2025 : réception des articles issus des communications
  • 1er semestre 2026 : publication des actes dans la revue électronique Recherches Francophones (AIELCEF, U. McGill) : https://recherchesfrancophones.library.mcgill.ca/

Argumentaire

Qu’il y ait eu un mouvement de la négritude et que celui-ci ait été fondé à Paris au début des années 1930 autour des personnalités de Césaire, Senghor et Damas apparaît comme un acquis pour l’histoire littéraire et l’histoire des idées. Néanmoins, si l’on se penche sur les textes, les revues, les archives et les réseaux intellectuels, les origines et les confins de ce mouvement s’avèrent quelque peu flous. Il semblerait même que cette idée, somme toute, unitaire du mouvement de la négritude soit le produit d’une construction discursive et institutionnelle rétrospective. Cette journée d’étude — qui se déroulera avec un format hybride, en ligne et en présence (à l’ENS-Ulm de Paris) — souhaite examiner la manière dont Senghor, poète, président et théoricien, au cœur du champ politique et du champ littéraire, a su jouer un rôle crucial dans cette promotion de la négritude.

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Le Primitivisme des avant-gardes littéraires

Sous la direction de Christine Le Quellec Cottier et Antonio Rodriguez

Ouvrage publié avec le concours du Fonds national suisse de la recherche scientifique

Y a-t-il un primitivisme littéraire, comme en peinture ou en musique ? L’attrait des avant-gardes pour les objets médiévaux, populaires, non occidentaux ou pour la création des marginaux se déploie aussi à l’écrit, et produit des gestes primitivistes en littérature tout au long du xxe siècle.

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Back to Africa

Literary Representations of Return in African Literatures

Journée d’étude

organisée par l’Université Sorbonne Paris Nord

en collaboration avec les universités italiennes de Bologne et de Modène et Reggio Emilia.

Cet événement a pour but d’explorer les diverses représentations du retour dans les littératures africaines. 

Mercredi 25 octobre 2023, 9h30 – 18h30 

Paris, Campus Condorcet (Salle 100).

Affiche avec lien

Book of abstracts _Back to Africa_ Literary Representations of Return in African Literatures_

Consulter le détail du programme sur Fabula

Consulter l’AAC

AAC: REAF 2024

L’appel à communications individuelles par ateliers aux REAF 2024 (Université Côte d’Azur Nice, 1er-4 juillet 2024) est à présent ouvert.

Rendez-vous sur le site des REAF 2024 pour y trouver les propositions d’ateliers retenues (cliquer sur le titre pour lire la proposition complète).

Pour proposer une communication, contacter la/le coordinateur·ice du panel à l’adresse mail renseignée.

Panels accueillant, dans l’interdisciplinarité, des contributions littéraires, et/ou proposés par des membres de l’APELA :

  • Dakar, ville-refuge (Elara Bertho et Ophélie Rillon)
  • Poets of Panglobal Pluridentities: African Diasporic Writers in Austria and Spain (Rémi-Armand Tchokothe)
  • Contemporary African Historical Fiction in English: ‘Contested Pasts’ and ‘Potential History’ (Indiana Lods et Cédrice Courtois)
  • Regards croisés sur le Récadère de Behanzin (Dahomey, 1917) et sur une presse africaine contestataire (Claire Ducournau, Cécile Van den Avenne)
  • Saillance d’un lieu : le port dans la littérature et les arts (Alice Desquilbet, Alice Chaudemanche)
  • Saying the Unspeakable in East Africa (Marguerite Crémoux-Le Roux)

…et des panels concernant les (récits de) migration, le genre…

Les panels doivent être constitués au plus tard pour le 1er décembre 2023 (se renseigner auprès des responsables de panel pour connaître la DL du panel souhaité).

Séminaire Senghor : le travail ethnographique

Vincent Debaene (Université de Genève) : « Retours au pays natal et collectes ethnographiques (1937-1945) ». Discutants : Céline Labrune Badiane (ITEM) et Etienne Smith (CNRS/LAM)

Venez nombreux à la prochaine séance du séminaire Senghor (UCAD-ITEM), qui se tiendra le 11 octobre à 16H heure de Paris (14h GMT), à l’ENS, 45 rue d’Ulm à Paris (salle INFO Schwartz, au sous-sol de la bibliothèque), et en ligne.

Le lien pour suivre la séance en visioconférence peut être demandé auprès de Claire Riffard (claire.riffard [apud] cnrs.fr).

À partir des informations parcellaires dont on peut disposer, cet exposé voudrait éclairer le travail ethnographique de Senghor entre 1937 et 1945 et le basculement qu’il a entraîné dans sa conception de la négritude, en le resituant dans le motif plus général du retour au pays natal qui traverse l’histoire de l’ethnologie depuis le XIXe siècle.

Vincent Debaene est professeur de littérature française du XXe siècle à l’Université de Genève. Spécialiste de l’histoire de l’anthropologie, il a coordonné et préfacé l’édition des Œuvres de Claude Lévi-Strauss dans la « Bibliothèque de la Pléiade » (2008). Il est l’auteur de L’Adieu au voyage. L’ethnologie française entre science et littérature (Gallimard, 2010). Il prépare un livre sur les rapports entre les débuts de la littérature africaine francophone et l’ethnologie coloniale.

URL de référence : http://www.item.ens.fr/senghor8-2023/

CfP: Filiations and Affiliations

The 49th Annual Meeting of the African Literature Association

Filiations and Affiliations

Bonds, Entanglements, and Social Networks in African Literatures and Cultures

University of Louisville, KY, USA — May 23-25, 2024

Drawing its inspiration from Edward Said’s discussion of the ways in which texts become ‘worldly’ through a series of filiations and affiliations, the ALA invites papers and panels that address such relations in all their forms. What are the filial structures that a text brings to its readers? What kind of affiliative readings might a critic bring to the text to disrupt the filial ties? What are the stakes in engaging in the traffic between filiative and affiliative readings? Beyond considerations of (a)ffiliated critical practice, how do literary and other cultural texts represent filiations and affiliations and in what ways do they constitute such relations? How do the practices of writing, reciting and performing in a variety of expressive forms help consolidate or disrupt filiative or affiliative ties? We invite papers and panels on all aspects of social relationships – filial and affilial as they manifest themselves in African literary and cultural texts.

Suggested topics include:

  • Literary Affiliations: Pan Africanism and Negritude Movements  
  • Autobiography as Affiliative Literary Form  
  • Films, Novels, Plays: Linkages and Departures
  • Trafficking in Texts: Literary, Visual, Social
  • Africanisms, Mythology, and Folklore: Charting African Diasporic Affiliations and Entanglements  
  • Afrofuturism and the Art of Affiliative (Dis)entanglement
  • Affiliative Critiques and the Immigrant Writer  
  • Affiliative Quests: Cultural and Heritage Tourism in African and African Diasporic Literatures  
  • Technological Entanglements: AI and African Literature Futures
  • Institutional Affiliations (professional associations/ writing programs)
  • Writing in/as solidarity
  • Writers’ Associations/Mentors and Protege(e)s
  • Nationalism as Affiliation
  • The Anti-affiliation of Boycotts

Proposals for individual papers (2000 characters in length) and/or proposals for complete panels, roundtables, and seminars (with individual paper abstracts of 2000 characters each) are invited by November 15th, 2023

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This conference will be held in person only. There are no options for virtual participation.

Please note that participants will eventually need to both be active members and register for the conference.

For inquiries: ALAConf2024@gmail.com