Archives par mot-clé : Nigeria

Rencontre avec une passeuse de textes

Rencontre avec Christiane Fioupou, passeuse de textes

Mercredi 5 novembre 2025 à 19h

Librairie Paysages humains, Toulouse, 54 rue du Faubourg Bonnefoy

Adèle Cassigneul sera en conversation avec Christiane Fioupou, professeure émérite en études anglophones, spécialisée dans les littératures du Nigeria, et traductrice. Ensemble, elles reviendront sur les étapes marquantes du parcours de cette dernière, qui a travaillé avec la Revue noire et Présence africaine, et traduit trois pièces de Wole Soyinka ainsi que la poésie de Niyi Osundare et de Christopher Okigbo.

L’École de Chinua Achebe

Un continuum culturel africain créatif

de Odile Goubali Talon

L’Harmattan, coll. Critiques littéraires

Par ces temps de bouleversements socio-économiques accouplés à un avenir incertain, et compte tenu des menaces climatiques et environnementales qu’il n’est plus possible d’ignorer, une relecture du monde et de la planète semblent s’imposer.
Cette reconsidération forcée remet en question l’idéal occidental et offre une opportunité de mise en avant de cultures dont les valeurs jusqu’ici vouées à être dépassées – taxées souvent de folkloriques pourraient être reconsidérées.
En cela, les divinités telles que la Déesse des Eaux en Afrique de l’Ouest (Nigeria, République du Bénin), et le concept de l’enfant « abiku » pour l’acceptation d’enfants mort-nés ou de grossesses perdues à répétition dans une famille, permettent une acceptation du phénomène de la vie sur terre en accueillant les exigences de cette dernière ainsi que les lois de la planète sur laquelle nous devrions vivre sans la détruire et nous détruire du même coup.

Paru le 24 avril 2025

Page sur le site de l’éditeur : https://www.editions-harmattan.fr/catalogue/livre/l-ecole-de-chinua-achebe/78733?srsltid=AfmBOoo0CZlCVRXCAhSmT03YfTjq9rFa2XdvXHEI0uCpTPfqRn-GaheA

Extractivism Viewed from the South

Comparative Perspectives in Film and Literature

African Languages, Literatures and Cultures Network

University of Oxford, One Day Workshop, Thursday 19 June 2025, All Day – Part of the African Languages, Literatures and Cultures Network events – Online and in person, Colin Matthew Room, Radcliffe Humanities Building

This workshop proposes to examine the ways in which extractivism, which can be defined as a mode of extraction of resources and energy that is inherently exploitative, ecologically unsustainable and supports imperial modes of living (Post 2023: 12), is represented in film, poetry, orality and literary fiction from the Global South. By exploring perspectives on extractivism from Angola, Brazil, the Caribbean, Chile, Costa Rica, Ecuador, India, Nigeria and South Africa, we seek to highlight the connections between coloniality and environmental destruction, human and more-than-human exploitation, while grounding our reflection in the material realities of the Global South in their historical, cultural, ecological and linguistic diversity. In line with Malcom Ferdinand’s decolonial ecology (2021), which explicitly connects social justice and environmental struggles, we analyse poetry, fiction, film and visual media in Aikanã, English, French, Portuguese and Spanish through an ecological lens.
Examining literary and visual representations of extractivism– also understood as a process that reduces more-than-human (and, historically, some human) forms of life to global commodities (Gómez-Barris 2017: xvi) – and multifaceted resistance against it, this workshop’s papers will shed light on extractivism’s regional, ecological and cultural specificities across the globe, offering opportunities for researchers to dialogue across disciplines, areas and languages. A comparative perspective also highlights and questions the usefulness of the Global South as concept and reality from different regional perspectives, and in connection with issues surrounding extractivism and its visual and literary representations.
Environmental crises have regularly been labelled a crisis of the imagination, an inability of seeing and imagining worlds beyond capitalism and neoliberalism. Similarly to the term “Anthropocene”, which blames the human species, rather than a small minority of men, for ecocide, the idea of “a crisis of the imagination” may need to be revised, as we consider the cultural production of peoples who have long struggled against cultural and epistemic erasure. With this in mind, the question of the capacity of literature and film from the Global South to adequately report and mobilise about environmental issues as political issues, can be a productive way to engage with creative representations of extractivism. Beyond representations and denunciations of extractivism, we wish to explore artistic and literary works portraying the multifaceted ways in which humans and more-than-humans have sustained alternative modes of inhabiting the earth, resisted extractive forces, imagined new forms of interspecies solidarities, and deployed unforeseen forms of agency.

PROGRAMME

«Labyrinthes», épopée prophétique

Engagé sur le plan littéraire et politique, Christopher Okigbo est décédé en 1967. A l’occasion de la reparution de son recueil «Labyrinthes» et pour raconter sa trajectoire aux prises avec l’indépendance du Nigéria, rencontre avec sa petite-fille Sofia Dati et la traductrice Christiane Fioupou.

Avec
  • Christiane Fioupou, traductrice
  • Sofia Dati, petite-fille du poète nigérian Christopher Okigbo

Podcast Le Book Club, France Culture, 5 mai 2025

Un poète nigérian aujourd’hui dans le Book Club, que la guerre pour l’indépendance du Biafra faucha en 1967, à l’âge de 35 ans, mais qui laisse derrière lui une œuvre reconnue par beaucoup d’autrices et d’auteurs de renom. On pense par exemple à Chimananda Ngozi Adiche ou Wole Soyinka, deux écrivains nigérians au rayonnement international, de deux générations différentes et qui portent à l’œuvre d’Okigbo une profonde admiration. A l’occasion de la reparution d’un recueil aux éditions Gallimard/Poésie, nous évoquons l’œuvre de cet homme qui, en plus de creuser son propre sillon, a œuvré pour la diffusion d’un champ littéraire qui s’inventait avec force dans l’ère post- coloniale. Nous le faisons avec sa traductrice Christiane Fioupou et sa petite-fille Sofia Dati, deux spécialistes de ses écrits.
Si ses poèmes n’ont jamais été réunis en recueil, comme le propose Labyrinthes, cette édition en français pour les éditions Gallimard/Poésie, Christopher Okigbo, les pensait comme un tout. Ecrits en anglais et en langue igbo et traduits ici en français par Christiane Fioupou, ils ont d’abord paru en 1971 puis en 2011, et aujourd’hui, environ 50 ans après avoir été composés.

Labyrinthes de Christopher Okigbo

Lecture-concert par Régis Goudot & Luc Onnen

Suivie d’une rencontre avec Christiane Fioupou, traductrice du recueil

Ce mardi 18 mars à la Cave Po’ (71 rue du Taur, Toulouse), venez découvrir la poésie africaine anglophone de Christopher Okigbo.
🕢À 19 h 30 > Lecture-concert par Régis Goudot & Luc Onnen (guitare)
🕤 À 21 h> Café pop avec Christiane Fioupou : À l’occasion de la nouvelle parution de Labyrinthes dans la collection Poésie Gallimard, rencontre avec la traductrice française de Christopher Okigbo.

Considéré comme l’un des meilleurs poètes de sa génération, Christopher Okigbo meurt tragiquement en 1967 au Biafra, au tout début de la guerre civile qui va déchirer le Nigéria. Son unique recueil, Labyrinthes, publié en français en 2020 (traduit et présenté par Christiane Fioupou), vient d’être réédité en collection de poche.

Lire une recension du recueil sur En attendant Nadeau.

Une satire cinglante

Christiane Fioupou vient de donner un entretien à RFI (entretien réalisé par Tirthankar Chanda), à propos du dernier roman de Wole Soyinka, récemment traduit en français par David Fauquembert et Fabienne Kanor.

«Le nouveau roman de Soyinka est une satire cinglante, alternant humour et horreurs»

Prix Nobel de littérature 1986, Wole Soyinka est connu comme dramaturge et poète. Après Les Interprètes (1965) et Une saison d’anomie (1973), il a publié en 2021 son troisième roman Chroniques du pays des gens les plus heureux du monde, désormais disponible en français. Inspiré par les dérives de la société nigériane, ce roman raconte la corruption des élites dans une Afrique cherchant ses repères. Entretien avec Christiane Fioupou, angliciste et traductrice de Soyinka.

RFI : Christiane Fioupou, vous connaissez le Nigeria littéraire comme peu de gens le connaissent. Vous avez enseigné notamment l’œuvre de Soyinka à l’université, vous l’avez traduite. Quelle fut votre première impression en découvrant le nouvel opus du grand maître de la parole nigériane ?

Christiane Fioupou : J’ai été enthousiasmée par ce livre que j’ai lu en anglais. Les Chroniques du pays des gens les plus heureux du monde est un grand roman sur le Nigeria et sur l’état du monde, plus généralement. Il est foisonnant, bouillonnant, rythmé, dense. En raison de ses intrigues à rebondissements, il y a très peu de répit dans la narration. Ce livre est une sorte de thriller, une satire politique décapante, avec des personnages haut en couleur. Je suis impressionnée par la maîtrise, l’art et la cohérence de la pensée de son auteur que je connais bien car je lis et étudie son œuvre depuis plusieurs décennies. Pour vous dire combien j’ai été favorablement impressionnée par ses Chroniques, une fois que j’ai eu fini ma lecture, je n’avais qu’une envie, celle de retourner à la première page pour me réjouir encore plus du texte lui-même et de la manière dont l’auteur aborde des thèmes si multiples, riches, voire incroyables, alternant humour et horreurs !

Lire la suite sur le site de RFI.

AAC/CFP: Amos Tutuola, une œuvre à ressaisir

« Writer, Scrawler and Blunderer » : Amos Tutuola (1920-1997), une œuvre à ressaisir

Tours, 16 et/ou 17 novembre 2023

  • Organisation : Guillaume Cingal, Sylvie Humbert-Mougin, Yannick Séité
  • Comité scientifique : Guillaume Cingal, Mélanie Joseph-Vilain (Université de Bourgogne), Mathilde Rogez (Université de Toulouse Jean-Jaurès)

Les propositions de communication (résumés de 300 mots environ, avec courte biographie / affiliation institutionnelle) doivent être envoyées avant le 31 octobre 2022 à Guillaume Cingal : cingal [apud] univ-tours.fr

Le titre de cette journée d’études se fonde sur une réécriture par paronymie du titre du dernier roman paru du vivant d’Amos Tutuola (Pauper, Brawler and Slanderer) : c’est là une invitation à se ressaisir de cette œuvre dans le contexte d’une critique post-coloniale qui n’a cessé de s’enrichir et de se diversifier au cours de ces deux dernières décennies (décolonial, écoféminisme, queer theory…).
Il semble donc nécessaire de reconsidérer l’ensemble des textes de Tutuola, en tenant particulièrement compte de sa postérité et de ses ambivalences.
Voici donc quelques pistes de réflexion, tout en soulignant que le comité scientifique sera particulièrement attentif à des propositions relatives à des livres de Tutuola peu étudiés (dont certains sont inédits en-dehors de l’anglais) :
• 70 ans après The Palm-Wine Drinkard (1952) et sa traduction française par Queneau (L’Ivrogne dans la brousse, 1953) : un statut à part dans le corpus et dans la littérature nigériane
• une œuvre au carrefour : comparatismes et influences de Tutuola en Europe
• traduire Tutuola : la question de l’agrammaticalité ; doublons ; inédits ; étrangéïté et étrangèreté
• quelle postérité pour l’œuvre de Tutuola ? résurgences et crispations – comment se situent les écrivain·es africain·es (et même non africain·es) contemporain·es par rapport à cette figure singulière et problématique ?
• les liens entre les textes de Tutuola et le réalisme magique, l’afrofuturisme et l'”Africanfuturism”
• intermédialités et interculturalité : prolongements vers l’afrofuturisme nord-américain, les expressions du fait religieux et surnaturel dans la Caraïbe, la “reprise” musicale de textes de Tutuola
• identités et genres : l’écriture de Tutuola est-elle non-binaire et queer ?