Archives par mot-clé : Poésie
«Je rends chaque coup dans la langue de Césaire»
Le texte de rap, entre poésie et récit francophones
Colloque international
20-21-22 novembre à Sorbonne Université, en partenariat avec l’Université Bourgogne Europe et l’Université Libre de Bruxelles, ainsi qu’avec la Ciclim et la LPCM
Si vous n’êtes pas personnel, étudiant·es ou doctorant·es de Sorbonne Université, veuillez écrire à marion.coste [apud] sorbonne-universite.fr pour que nous vous inscrivions parmi les personnes autorisées à entrer pour assister à nos échanges.
« On me tue chaque jour dans la langue de Molière
Je rends chaque coup dans la langue de Césaire »
Kery James, « Le poète noir »
Programme
Jeudi 20 novembre 2025
9h : accueil des participants
9h30 : mot d’accueil et d’introduction
10h – 12h : Rap et intertextualité
- Wendmy Garba, Université virtuelle du Burkina Faso : « De l’intertextualité romanesque à l’oralisation dans le rap de Smarty : héroïsme et espérance en dialogue »
- Louiza Kadari, Université Sorbonne Nouvelle : « La pratique d’un art triste : le rap du réel »
- Fadoua Roh, Sorbonne Université : « Casey ou une dialectique de la négritude rythmée »
Pause déjeuner
13h30 – 15h30 : Rap et esthétique plurilingue / pluriculturelle
- Mohcine Ouhiya, Faculté des lettres et des sciences humaines Saïs-Fès, Maroc : « Etude de l’alternance codique dans le rap français : cas des morceaux des rappeurs d’origine maghrébine » (en ligne)
- Clovis Okourou, et Marthe Oyane Metogho, Université Omar Bongo de Libreville, Gabon : « Jouer les échelles de l’oralité : Chef Ella et l’hybridité culturelle au Gabon » (en ligne)
- Olivier Salès, Université Internationale de Floride, États-Unis : « Guérilla linguistique : le multilinguisme comme tactique spatiale dans le rap français »
15h30 – 16h00 : pause
16h00 – 18h00 : Rap et poésie
- Stéphane Chaudier, Université de Lille : « La profération sacrée dans le rap : “sur des énonciations antiques, faisons des énoncés nouveaux” »
- Magali Nachtergael, Université Bordeaux Montaigne : « Youssoupha Mabiki, lyricisme engagé et négritude au futur »
- Léonard Rembert, Université Paul-Valéry Montpellier 3 : « “Le démon du lyricisme” – Lyrisme du crime et crime(s) du lyrisme chez Lino »
Vendredi 21 novembre
09h30 – 10h45 : Narrativité du rap
- Adrien Cazzetta, Université Libre de Bruxelles, Belgique : « Le « quatre mesures » : une unité narrative pour étudier les punchlines des storytellings raps. »
- Cyril Vettorato, Université Paris Cité : « La voix narrative : flow et récit dans quelques morceaux de rap français récents »
10h45-11h00 : Pause
11h-12h15 : Postures et mises en scène
- Keivan Djavazadeh, Université Paris 8 : « Diam’s, rappeuse “black-blanc-beur” ? Une persona entre genre, banlieue et métissage »
- Francesca Aiuti, Université de Brême, Allemagne : « (Dé)raper les codes : afroféminité et fierté diasporique chez Epoque, entre poétique rap et performativité numérique »
Pause déjeuner
13h30 – 15h30 : Revendiquer ou refuser la posture littéraire : une affaire de stratégie ?
- Emily Shuman, Radboud Institute for Culture & History, Pays-Bas : « Figures de style à charge et résistance face à la pénalisation dans Regain de tension de la Rumeur »
- Sérigne Sèye et Aliou Seck, Université Cheikh Anta Diop, Dakar, Sénégal : « Passer d’une oralité urbaine à l’autre : l’œuvre de Matador entre rap et slam »
- Benoît de Courson, Institut Max Planck de criminologie, Freiburg, Suisse : « Un repérage automatique des références dans un grand corpus de lyrics »
15h30 – 15h45 : pause
15h45 – 17h45 : Écrire l’authenticité
- Julia Cela, Université de Lausanne, Suisse : « Effet d’authenticité et pacte d’écoute. Deuil et récit de classe dans la trilogie JVLIUS »
- Joachim Mileschi, Université Sorbonne Nouvelle : « Le sigle dans le rap : un stylème d’authentification multidimensionnel et paradoxal, entre marqueur sociolectal et trope discursif »
- Marion Coste, Sorbonne Université : « La “street credibility” : entre pacte autobiographique et pacte sériel »
Samedi 22 novembre
09h – 11 h : Rap et études postcoloniales
- Hervé Georger, Université de Princeton, États-Unis : « “Ma gueule est un musée” : le devenir-animal décolonial de Gaël Faye »
- Jinane Rrguiti, Sorbonne Université : « La mémoire de la langue dans le rap de Booba »
- Éloïse Brezault, Saint Lawrence University (NY), États-Unis : « “L’Histoire rappée” : Réappropriation des héritages intellectuels africains à travers le Hip Hop sénégalais »
11h-11h15 : pause
11h15 – 12h15 : Rap et écriture de la violence
- Sara Federico, Université de Sassari, Italie : « “Texte, mon corps”. Mise en discours de la violence chez les rappeuses de Marseille »
- Carl-Émanuel Rioux, Université du Québec à Montréal : « “Combattre on sait faire que ça” : Lutte de l’oralité et de l’écrit chez Booba »
Mot de clôture
Le vendredi 21 novembre en fin de journée, une rencontre avec le rappeur sénégalais Simon Kouka aura lieu. Pour vous inscrire : https://lettres.sorbonne-universite.fr/evenements/rencontre-performance-avec-simon-rappeur-Kouka .
Argumentaire
Le rap est un genre musical dans lequel le texte, qui est la responsabilité du MC, est d’une importance cruciale. Très fréquemment, dans les interviews, les rappeur·euses mettent en avant leur activité d’écriture comme partie essentielle de leur art. Nous voudrions par ce colloque rendre compte des phénomènes de continuité qui peuvent exister avec les autres genres poétiques et les genres narratifs des littératures francophones, tout en nous montrant sensibles aux spécificités de l’expression rap.
Afin d’éviter des approches textualistes qui réduiraient le rap à ses paroles[1], nous souhaitons que la dimension performée et musicale du texte soit prise en compte. Il nous semble en effet essentiel d’inclure dans toute réflexion sur ce genre cette dimension intermédiale[2]/transmédiale[3], et de faire porter l’analyse à la fois sur le texte, la musique, l’image et les conditions de la performance, voire l’influence des circuits de distribution et de leurs acteurs et actrices[4]. Cette hybridité médiatique du rap est d’autant plus cruciale qu’elle peut amener à le voir comme une « contre-littérature[5] », telle que Bernard Mouralis a établi le terme pour de tout autres corpus. C’est une pratique qui se fait en opposition à la littérature, parce que le rap intègre d’autres procédés d’expression et parce qu’il s’est construit sur une « illégitimité paradoxale »[6] ; mais il ne cesse d’entretenir une relation avec la littérature, soit explicitement en la citant, soit implicitement en adoptant des stratégies d’écriture qui peuvent y faire écho, soit en affirmant ostensiblement ses distances avec une certaine littérature présentée comme canonique.
Interroger cette relation à la littérature francophone et confronter le rap aux outils d’analyse des études francophones nous semblent ainsi à même de révéler des éléments de continuité et de rupture susceptibles d’enrichir la compréhension des spécificités d’écriture de ce genre, tout en l’inscrivant dans une histoire de la pensée qui ne s’est jamais réduite à l’objet livre. Par exemple, se pencher sur la textualité du rap demande de considérer une hybridité formelle à l’aune d’une histoire culturelle marquée du sceau du politique, toutes choses que les études francophones ont développées au fil de leur évolution. Il ne s’agit donc pas de considérer le rap comme relevant des littératures africaines, caribéennes ou maghrébines, mais d’éprouver l’analyse de la textualité du rap à l’aune de méthodologies francophones, et de voir en retour ce que cette intégration du rap apporte à ces méthodologies.
[1] Emmanuelle Carinos et Karim Hammou, « Approches du rap en français comme forme poétique », in Stéphane Hirschi, Corinne Legoy, Serge Linarès, Alexandra Saemmer et Alain Vaillant (dir.), La poésie délivrée, Nanterre, Presses universitaires de Paris Nanterre, 2017, p. 269-284.
[2] Karim Hammou, Une histoire du rap en France, Paris, La Découverte, 2012 ; Magali Nachtergael, Poet against the machine : une histoire technopolitique de la littérature, Marseille, Le Mot et le reste, 2020 ; Irina Rajewsky, « Le terme d’intermédialité en ébullition : 25 ans de débat », in Caroline Fischer (éd.), Intermédialités, Paris, SFLGC, 2015.
[3] Rémi Besson, « Prolégomènes pour une définition de l’intermédialité à l’époque contemporaine », 2014, HAL, https://univ-tlse2.hal.science/hal-01012325v2, consulté le 28 juin 2024.
[4] Keivan Djavadzadeh, Hot, cool and vicious : genre, race et sexualité dans le rap états-unien, Paris, Les Prairies ordinaires, 2021.
[5] Bernard Mouralis, Les Contre-littératures, Paris, Hermann, coll. « Fictions pensantes », 2011 [1975].
[6] Karim Hammou, Une Histoire du rap en France, op.cit., p. 12. Voir aussi : Séverin Guillard et Marie Sonnette, « Légitimité et authenticité du hip-hop : rapports sociaux, espaces et temporalités de musiques en recomposition », Volume !, 17 :2, 2020 :2, p. 7-23.
Comité d’organisation
- Florian Alix, CELLF/CIEF – Sorbonne Université
- Virginie Brinker, CPTC – Université de Bourgogne
- Marion Coste, CELLF/CIEF – Sorbonne Université
- Romuald Fonkoua, CELLF/CIEF – Sorbonne Université
- Laurence Rosier – Université Libre de Bruxelles
Comité scientifique
- Florian Alix, CELLF/CIEF – Sorbonne Université
- Francesca Aiuti –Université degli Studi Roma tre
- Virginie Brinker, CPTC – Université de Bourgogne
- Marion Coste, CELLF/CIEF – Sorbonne Université
- Romuald Fonkoua, CELLF/CIEF – Sorbonne Université
- Anaïs Goudmand, CELLF – Sorbonne Université
- Magali Nachtergael, Plurielles – Université Bordeaux Montaigne
- Laurence Rosier – Université Libre de Bruxelles
- Serigne Seye –Université Cheikh Anta Diop
- Cyril Vettorato, Cerilac – Université Paris Cité
Rencontre avec une passeuse de textes
Rencontre avec Christiane Fioupou, passeuse de textes
Mercredi 5 novembre 2025 à 19h
Librairie Paysages humains, Toulouse, 54 rue du Faubourg Bonnefoy
Adèle Cassigneul sera en conversation avec Christiane Fioupou, professeure émérite en études anglophones, spécialisée dans les littératures du Nigeria, et traductrice. Ensemble, elles reviendront sur les étapes marquantes du parcours de cette dernière, qui a travaillé avec la Revue noire et Présence africaine, et traduit trois pièces de Wole Soyinka ainsi que la poésie de Niyi Osundare et de Christopher Okigbo.
Poésie d’Afrique au sud du Sahara
1945-2025 – Anthologie
280 poèmes – 240 poètes – 30 langues
Édition augmentée de 80 nouvelles voix contemporaines
Par-delà les frontières, Bernard Magnier a réuni des textes écrits en français, traduits de l’anglais, du portugais, mais aussi du swahili, du peul, du haoussa, du yoruba, du pidgin-english, de l’afrikaans ou du créole cap-verdien et de bien d’autres langues africaines.
Les poèmes se côtoient, sans autre classement que l’ordre alphabétique du nom de leurs auteurs et autrices. Ils témoignent des convulsions du continent, dénoncent la dureté du quotidien, les furies des humains, les douleurs de l’exil mais ils célèbrent aussi la beauté, les amours, les engagements et offrent une écoute attentive aux bruissements du monde.
Des formes classiques ou empruntées à des modèles issus de la tradition jusqu’aux textes de la scène, des chansons et des slams, les voix se mêlent et tissent une mosaïque vibrante de l’Afrique subsaharienne d’aujourd’hui.
Bernard Magnier est journaliste. Spécialiste des littératures africaines, il a créé et dirigé la collection « Lettres africaines » chez Actes Sud. Ouvert également à d’autres horizons, il programme et anime de multiples rencontres et festivals littéraires.
Page sur le site de l’éditeur : https://www.editionspoints.com/ouvrage/poesie-d-afrique-au-sud-du-sahara-bernard-magnier/9791041418015
AAC: The Poetry of African and African Diasporic Migration
The Africa Migration Report Poetry Anthology Series is inviting poems for possible inclusion in a new poetry anthology on African migration and (im)mobility.
Also welcome are poems that explore the past, present and possible futures of African and African diasporic migration across time and space, in and around this world and beyond.
People on the African continent have a long history and experience with migration. These movements have been taking place over time, within and across countries, on the continent and beyond, and are driven by many reasons. Whether as individuals or communities, people have been moving from one place to another, for example, in search of pasture for their livestock or in search of prospects like education or employment or to escape the effects of climate change, war, conflict and persecution.
Many of the people who have made these journeys have had certain experiences and encounters before deciding to move, while on the move, and when they arrive. Families and communities also have stories about relatives, friends and community members who moved and then returned or did not return.
The Africa Migration Report Poetry Anthology Series is inviting poems exploring these themes and more.
SUBMISSION GUIDELINES
● Poems should be 40 lines or less, and short fiction/prose, 100 words or less.
● The poems and short prose should be on the theme, African migration.
● Submissions must be in English. In the case of translated work, it is the translator’s responsibility to obtain permission from the copyright holder of the original work.
● If submitting a poem or short fiction/prose which has been previously published, please give details of where it has appeared and confirm that you are the copyright holder.
● Ideally submissions will be typed single-spaced and submitted either in the body of an email or as a .doc attachment.
● Please include a short biography of 50 words or less. This will be included in the anthology if your poem or short prose is accepted.
● You may submit a maximum of three poems or three pieces of short fiction/prose or a combination of both.
● Submissions are welcome from writers of all ages, based anywhere in the world.
● Submit poems to <forcedmigrationandthearts@gmail.com>.
Continuer la lecture de AAC: The Poetry of African and African Diasporic Migration
Traduire Gabriel Mwènè Okoundji
Conversation entre auteur et traducteur
À l’occasion de la parution en italien d’une sélection de ses poèmes, l’auteur Gabriel Mwènè Okoundji est l’invité d’une table ronde le 17 juin de 17h30 à 19h00. Il s’entretiendra avec Agatino Lo Castro, doctorant de l’EUR FRAPP, son traducteur, et Cettina Rizzo, éditrice de l’ouvrage.
le 17 juin 2025 – 17h30-19h00 – Salle Erasme, Bâtiment i3, Campus Centre, Créteil
Abdellatif Laâbi : figures et fissures de l’altérité
Colloque International – Sorbonne Université et Université Sorbonne Nouvelle
Organisation : Fadoua Roh (Sorbonne Université), Tumba Shango Lokoho (Université Sorbonne Nouvelle), Antony Soron (Sorbonne Université)
Lieu : Sorbonne Université – 17 rue de la Sorbonne – Salle D306
Abdellatif Laâbi apparaît comme une figure singulière et incontournable de la scène littéraire: poète à vocation universelle, romancier cosmopolite, dramaturge, essayiste, et interprète polyglotte par son activité de traducteur. Ancien détenu politique, il a inscrit son empreinte dans la culture marocaine, signé par un itinéraire singulier dans la littérature-monde. Dès le début de son parcours poétique, il se convainc de la nécessité de se battre contre « les moulins à broyer la dignité ». C’est dans cette perspective qu’il poursuit avec chair et intuition « les rêves, la beauté, l’humain aspirant à la pleine humanité », il en est récompensé par le prix Goncourt de la poésie en 2009. Abdellatif Laâbi est embarqué dans l’histoire universelle, avec une capacité de transformer tous les événements tragiques en moteur de création littéraire. L’écrivain ne cesse de clamer que « la poésie est tout ce qu’il reste à l’homme pour proclamer sa dignité ». Il n’en interroge que plus intensément cet exil paradoxal qui met à distance le pays natal autant qu’il le rend fécond sur le plan de l’imaginaire. Il n’en reste pas moins que celui que la poésie a fait homme, ne s’isole jamais dans l’égocentrisme. Abdellatif Laâbi a beau demeurer un écrivain de « l’intranquillité », il fait de ses textes des espaces ouverts à l’altérité. L’homme qui « atteste qu’il n’y a d’être humain que celui dont le cœur tremble d’amour pour tous ses frères en humanité » demeure le porteur des voix chères qui se sont tues, et n’a eu de cesse de tracer son sillon en poète authentique, insensible aux trompettes de la renommée.
Ce colloque sera une occasion inédite de se plonger dans la richesse de l’œuvre d’Abdellatif Laâbi et de réfléchir à sa place dans le monde contemporain. Intitulé «Abdellatif Laâbi figures et fissures de l’altérité », l’événement ambitionne d’approfondir la compréhension de son écriture, en mettant en lumière ses multiples facettes. L’objectif sera d’examiner les textes, poèmes et la pensée de l’écrivain sous divers angles: linguistique, culturel, politique, et esthétique en présence de l’auteur.
Programme
Jeudi 5 juin 2025 :
9h30- Accueil des participants
10h : Ouverture par Romuald Fonkoua, (Sorbonne Université- Directeur du centre international des études francophones).
10h30-12h00 : Entre résistances et espoir-Modérateur : Tumba Shango Lokoho (Sorbonne Nouvelle- Paris III)
- Jacques Alessandra, (écrivain et essayiste), « Un inépuisable- Histoire d’une rencontre ».
- Jean-Michel Devésa, (Université de Limoges), « Al-Andalus, horizon politique et poétique chez Abdellatif Laâbi »
- Florian Alix, (Sorbonne Université), « L’œil et la nuit : cartographie poétique et dynamique du pouvoir ».
14h00-15h00 : Abdellatif Laâbi, l’écrivain aux souffles pluriels– Modérateur : Antony Soron (Sorbonne Université)
- Myrna Abouhala, (Sorbonne Université) « L’œuvre d’Abdellatif Laâbi dans une perspective relationnelle selon le sens qu’Edouard Glissant donne au terme « Relation».
- Camille Lotz, (Université de Montpellier-Paul Valéry) : « Abdellatif Laâbi et les anthologies : histoire (s) de poésie (s)».
15h20- 16h05 : Discussion entre Abdellatif Laâbi et Zineb Mekouar -écrivaine : La poule et son cumin, éditions JC Lattès 2022, Souviens-toi des abeilles, éditions Gallimard, 2024) « L’impact de l’œuvre d’Abdellatif Laâbi dans l’écriture des jeunes autrices marocaines ».
Isabelle Fruleux, (artiste), mise en voix de poèmes et textes choisis.
Vendredi 6 juin 2025 :
9h00-10h30- Une poésie en héritage– Modérateur : Marion Coste (Sorbonne Université)
- Touriya Fili, (Université Lyon II Lumière) : « Paroles du fond de la jarre : les traductions internes dans la poésie de Laâbi ».
- Raouia Amrani (Sorbonne Université) : « La figure de l’altérité comme fissure de l’altérité dans l’œuvre poétique d’Abdellatif Laâbi ».
- Khalid Lyamlahy, (Université de Chicago) « Une urgence de la poésie : Abdellatif Laâbi et plus d’un demi-siècle de traduction des poétes palestiniens ».
11h00-12h30 : Récits et généalogies – Modérateur : Florian Alix (Sorbonne Université)
- Djibril Camara, (Sorbonne Université) « Le royaume de l’enfance dans Le fond de la jarre »
- Bouchra El Alaoui, (Université Moulay Ismail, faculté polydisciplinaire d’Errachidia, Maroc) « L’oralité dans Le fond de la jarre ».
- Fadoua Roh, (Sorbonne Université) : « La voix des femmes : généalogie d’histoires d’amour »
14h00-15h00 : Un écrivain transgénérique– Modérateur : Fadoua Roh (Sorbonne Université)
- Tumba Shango Lokoho, (Sorbonne Nouvelle- Paris III) « Abdellatif Laâbi. Portrait d’un écrivain d’exception ».
- Mahmoud Chahdi (Institut Supérieur d’Art Dramatique de Rabat) : « Le théâtre laâbien mis en scène au Maroc ».
15h20-16h05 : Discussion entre Abdellatif Laâbi et Khalid Lyamlahy, écrivain : Un roman étranger, éditions Présence Africaine 2017, Évocation d’un mémorial à Venise, éditions Présence Africaine, 2023.
Isabelle Fruleux, (artiste) mise en voix de poèmes et textes choisis.